六藝書院諸生傳統選舉方案（2016試行）

六藝書院全程教育分為三個階段，即儒童（3-12）、儒生（13-18）、儒士（19-24），不絕對以年齡劃分，以學習程度劃分。即便超過年齡，但未能通過相關考評，依然是上階稱謂，如以前的老童生、秀才等。為提升諸生學習的目標性、勤奮性，培育和增強傳統儒性，恢復“以文取士”傳統。現擬定各階段選舉方案。     一、儒童：

1、吟誦包本40萬字。主要內容為蒙學、四書五經，部分詩詞文章。須以錄像為證。          2、場屋文試：七絕、七律、詞、文各一首。

3、通過者稱秀才，由書院頒發秀才證書及儒童畢業證書。       4、在記誦量完成包本錄像後，一年春秋兩次考試。

二、儒生：       1、吟誦包本30萬字。主要內容為文章10萬，史10萬，制藝文章5萬、策論5萬。           2、場屋文試：制藝文1篇，《四書》中選題，策論2篇，因時作策。

3、通過者稱舉人。由書院頒發舉人證書及儒生畢業證書。         4、在記誦量完成包本錄像後，一年春秋兩次考試。

三、儒士：          1、吟誦包本30萬字。主要內容為文章10萬，史20萬。須以錄像為證。        2、場屋文試：制藝文2篇，從《五經》中選題，策論3三篇，因時作策。

3、通過者稱進士。由書院頒發進士證書及儒士畢業證書。          4、在記誦量完成包本錄像後，一年春秋兩次考試。

四、考試時間及其它：

1、每年農曆二月、八月，具體日期待定。        2、非本書院學生欲申請本書院相應選舉，可在本書院準備，但須支付相應食宿費及束脩。

3、獲得儒生、儒士皆業證書者，可直接推薦任職。         4、此為明經科考試，其他科目，如文學、禮科、中醫、史鑒，考試事宜待定。

5、試卷皆以工整毛筆小楷作答，硬筆無效，書不工者可直接斥出。        6、書院將聘請相關資望、長老、教授組成評委，公正公平評選，然後張榜公示。           7、中途進入本書院的諸生，可選考試，也可不選。若選考試，須從儒童開始，依次而上。不選考試的，完成相應吟誦包本量後，發給相應的結業證書。

五、說明：         1、為什麼要考試？應試教育本身不是一件壞事，社會人生，都離不開各類考試、面試。“三顧茅廬”其實也是一種考試。關健是考試的內容、形式、導向。現行體制應試教育是在這方面出了問題。有了考試，才有學習的目標、動力，才有百川匯海之勢。       2、為什麼要進行文試？文試是中國的傳統，是學生階段乃至人生重要時間，江河彙聚的終點，體現了一個學生的學識、德行、情懷、志向、節操等等。所謂，文如其人。中華歷史三千年，從來就是“以文取士”。       3、為什麼要用“八股文”與“策論”？八股文是對經義的考察，同時對作文規範性、連貫性、章法及基本音律格律的訓練。“策論”是對現實社會政治及歷史經驗的觀察、體悟，是入仕前的試用，引導諸生關注現實社會，積累治國治政方略。即貫徹“學則優則仕”的理念。       六、對家長的要求：

1、對儒學教化的堅定與正信。

2、傳統私塾教育與培養模式的堅定與正信。

3、對儒門先生的堅定與正信。

4、願意長期堅守、堅持，一步一步完成儒童、儒生、儒士等各個階段的學業。

6、願意長期奉束脩，且願意繳納持續學習保證金。

7、未具以上者請慎擇“以文取士”。